Moralni kutak - Piše: mr. Andrija Anišić

PRAVA EMBRIJA - NEROŠENOG DJETETA (1)

Posljedice umjetne oplodnje za nerođeno dijete
U svoj toj priči o umjetnoj oplodnji najveći naglasak se stavlja na pravo bračnih drugova na dijete, a najmanje se govori o pravu embrija, tj. djeteta u razvoju. Glavni prigovor onima koji se bore protiv umjetne oplodnje je sljedeći: "Kakvo je zlo u tome što netko na takav način dobije dijete i tako si osigura potomstvo". Dakako, da dijete začeto umjetnom oplodnjom nije prokleto. Nije grijeh i zlo u tome što se rodilo dijete začeto na takav način. Zao i grješan je sam postupak umjetne oplodnje a napose zato što se u tom postupku primjenjuje nedopustivo pravilo "Cilj opravdava sredstvo". Dakle, roditelji, da bi postigli cilj - dobiti dijete, pristali su svjesno da zbog jednog djeteta koje žele žrtvuju nekoliko, pa i desetke druge, tek začete djece. Isto tako su pristali na postupak zamrzavanja svojih embrija i jajnih stanica kao i oplođenih jajnih stanica nad kojima u biti nemaju nikakvu kontrolu. Isto tako pristaju na neprirodnu selekciju ljudskih bića, jer se obično pri umjetnoj oplodnji unose tri oplođene jajne stanice u maternicu žene u kojoj se prati njihov razvoj. Na kraju se zadrži samo jedan embrij a ostali se odstrane. Isto tako u velikom postotku sve oplođene jajne stanice unijete u maternicu prestaju živjeti i završe svoj život spontanim pobačajem. Također su poznati slučajevi nedopuštenih "donacija" oplođenih zamrznutih jajnih stanica drugim bračnim parovima i tako se događa da poneka žena rodi dijete koje nije izvorno ni njezino ni muževljevo. Ona je tom djetetu posudila samo svoju utrobu za rast i razvoj. Zbog takvih postupaka još uvijek se vodi sudski proces u Zagrebu, koji dakako nije jedinstven u svijetu. Na mnogim klinikama se to radi i sporazumno. Postoje, naime, donatori sperme i jajnih stanica kao i donatori oplođenih jajnih stanica. Želio bih se ovdje osvrnuti na prava tih stanica ili točnije na prava embrija tj. nerođenog djeteta. Što je taj grumenčić ljudskih stanica, koji (kod oplodnje u epruveti) u prvih šest do devet dana od oplodnje nije zaposjeo maternicu? To je dijete u potenciji, koje ima pravo razvijati se i roditi se, kako tvrdi Katolička Crkva, ili je samo biološka hrpa s kojom se može raspolagati, primjerice u znanstvene svrhe, kako to u znanstvenoj zajednici brojni smatraju.

Embrij je u svakom slučaju dijete: muško ili žensko, koje ima odnos s vlastitim roditeljima, a za onoga tko vjeruje, čak i poseban odnos s Bogom. To i onda kad je manipuliran ili uništen ostaje dotle da predstavlja odlučujući čvor za antropologiju i za etiku.
Biologija u prvim embrionalnim stanicama potvrđuje postojanje aktivnosti, individualitet, do te točke da predmnijeva definiciju "statusa" čak i za embrij prije nego se nastani u maternici, zaštićujući ga od eksperimentiranja, poglavito uništavajućega eksperimentiranja, poput zamrzavanja embrija kako bi ih se rabilo za umjetnu oplodnju. "Prema tome, od prvog časa svog postojanja, tj. otkad se uobliči kao zigota, plod ljudskog rađanja zahtijeva bezuvjetno poštovanje koje dugujemo ljudskome biću u njegovoj tjelesnoj i duhovnoj cjelokupnosti. Ljudsko biće mora se poštivati i s njime valja postupati kao s osobama od samoga njegova začeća, pa mu se stoga od toga istog časa moraju priznati prava osobe, među kojima je prije svega nepovredivo pravo svakoga nevinog ljudskog bića na život... Budući da se s njime mora postupati kao s osobom, zametak se mora braniti u njegovoj nepovredivosti, o njemu se mora brinuti, i koliko je moguće, mora se liječiti kao i svako drugo ljudsko biće u okviru zdravstvene zaštite" (Donum vitae (Dar života), I/1).

URGENTNO UPOZORENJE

Minus 96 stupnjeva, na koliko se zamrzavaju embriji, zaustavlja embrionalni razvoj, ali ga ne uništava. Ali minus 96 stupnjeva može prouzročiti velike teškoće za nastavak razvoja. 50% odmrznutih embrija ne može proslijediti razvoj jer ih je zaleđivanje oštetilo. To se ne želi reći, ne želi se znati, ne želi se reći narodu, ali je stvarnost, stvarnost koju potvrđuje znanost.


Hrvatske katoličke internetske stranice (72)

Mladi mladima

U sklopu katoličkog tjednika Glas Koncila, od početka 1999. godine izlazi rubrika "Mladi mladima", koja je u početku zamišljena kao kratak osvrt na svjedočanstva mladih, ali zahvaljujući upornosti i kreativnosti mladoga uredništva danas ona obrađuje različite crkvene i svjetovne teme. Uredništvo ove rubrike početkom je ožujka 2008. pokrenulo i internetsku stranicu koja se nalazi na adresi
http://mladimladima.glas-koncila.hr/
Cijela je stranica lijepo grafički uređena i dizajnirana, a donosi najave budućih vjerskih događanja, popis i informacije o aktualnim humanitarnim akcijama, uz stalne rubrike prate se i događanja vezana uz znanost, umjetnost, župne aktivnosti i susrete mladih, tako da mladi katolici tu mogu pronaći zanimljive teme, razgovore, fotogalerije... Sve je ovo svrstano pod izbornike "događanja" (novosti, susreti mladih, župne aktivnosti, humanitarne akcije), "naše teme" (Uskrs, korizma, prijateljstvo, ekumenizam, Božić, religije svijeta), "zborovi mladih" (veoma iscrpni podatci o desetinama hrvatskih zborova), "razgovor" (veoma je upečatljv intervju Nike Kovača!), "nagradni zadatak" i "zanimljivosti" (fotografije, linkovi itd). Na stranici su osobito kvalitetne i fotografije.

Stranica "Mladi mladima" pokrenuta je radi boljega povezivanja katolika na nacionalnoj razini, čime se stvaraju mogućnosti da se na mladima bliskome internetu oni mogu bolje povezati i informirati o tome što se, kada i gdje događa, da mogu čitati i o vjeri, ljubavi, prijateljstvu, zdravlju, zaštiti okoliša, odrastanju...
s.b.