Mladi - Uredio: Vladimir Lišić

Jednostavnost

Nedavno sam pročitao knjigu koja govori o tomu kako je Bog došao na zemlju vidjeti kako tu stoje stvari. Dok se tako vozio vlakom, vidio je jednu redovnicu koja je čitala neku kršćansku knjigu. Nažalost, On nije razumio naslov zbog složene terminologije. Pomislio je da knjiga lijepo izgleda i da je sadržaj sigurno kvalitetan, ali da je Njemu takva literatura prekomplicirana. "Mora biti da je ova redovnica vrlo pametna i teološki dobro obrazovana, ali nadam se da isto tako poznaje i Evanđelje. Ono je mnogo jednostavnije, iako katkad treba odgonetavati srcem neke riječi."

Danas poznajemo i čitamo toliko knjiga o Bogu. Postoji toliko literature koja često zna biti poprilično teška za razumjeti. Tražimo Boga u kompliciranim stvarima, u kompleksnim teorijama i nejasnim pričama. Zar vam se ne čini da nam promiče nešto u cijeloj toj priči? "Besjeda moja i propovijedanje moje ne bijaše u uvjerljivim riječima mudrosti, nego u pokazivanju Duha i snage, da se vjera vaša ne temelji na mudrosti ljudskoj nego na snazi Božjoj" (usp. 1 Kor 2,4-6).

Sv. Pavao govori da, ukoliko se Bog želi upoznati, nije neophodna mudrost, neko osobito znanje i stručnost, nego da se Boga može itekako upoznati otvorena, jednostavna i čista srca. To je ono što Bog želi od nas! Ne kažem da je teologija kao znanost nepotrebna. Naprotiv! Ali, osobni odnos s Bogom gradi se u jednostavnosti! Lijepo je i potrebno pročitati neko stručno teološko djelo, kako bismo dublje i bolje upoznavali svoju vjeru, ali ono se čita i spoznaje samo jednim dijelom svoga bića - razumom. Evanđelje je najkompleksnija, a opet najjednostavnija knjiga o Bogu koju ćemo ikada naći. Ukoliko želiš upoznavati Boga i produbljivati svoje znanje o Njemu - čitaj Evanđelje. Ako pak ne želiš tešku literaturu, a hoćeš bolje upoznati Boga, opet - čitaj Evanđelje. U Evanđelju je mudrost skrivena u jednostavnosti i ako želiš kroz Riječ Božju upoznavati Boga, upoznavati svoju vjeru i onda to i živjeti, nije dovoljan samo razum kao oruđe, potrebno je koristiti i srce, jer srce razumije ono što razum ne može. Isus nije birao mudrace za apostole, nego jednostavne i neobrazovane ljude. Oni Ga nisu upoznali naukom i razumom, nego srcem. Božja veličina je upravo u toj jednostavnosti na koju nas poziva. Budite poput djece! Maleni još ne umiju previše razmišljati, oni su vođeni srcem i osjećanjima. Bog nije daleka teorija i nepotrebno je tražiti Ga u zamršenim razmišljanjima. Mudrost je samo shvatiti da je On uvijek kraj tebe i potrebno je jedino primijetiti Ga i prihvatiti.
Vladimir

Mladi i djeca u Davoru

Na poziv vlč. Marijana Dukića, učiteljica Ana Čavrgov organizirala je odlazak u malo mjesto Davor koje se nalazi u Brodsko-posavskoj županiji. Djeca trećeg, sedmog i osmog razreda osnovne škole Matko Vuković zajedno s dvanaestoro mladih iz zajednice mladih katolika, proveli su dva nezaboravna dana u malom selu. Davor broji 2500 stanovnika koji su ih primili s velikom radošću i otvorenoga srca u svoje domove. Skupa s mještanima sudjelovali su na misnim slavljima u subotu i nedjelju na kojima su mladi svirali i pjevali. U toj maloj crkvi odjekivali su glasovi mališana i mladih u slavu Gospodinu.
Na njihovoj tribini mladih, koju je predvodio vlč. Perica Matanović, naši mladi su odigrali melodramu "Everything". U nedjelju su djeca nakon mise kroz kratku predstavu prikazali običaje i život u Subotici. Nakon nedjeljnog ručka sa svojim domaćinima krenuli su na put za Suboticu ispunjeni veseljem.
Djeca i mladi zahvaljuju ovom prilikom učiteljici Ani Čavrgov, potom svima koji su omogućili ovaj put, a na koncu i župniku, te svim mještanima koji su otvorili vrata svojih domova i svojih srca i pružili nam svima jedno divno i nezaboravno iskustvo.
Antonija Sudarević

Obavijesti

Slušajte nas! Pitajte nas! Razmišljajte s nama!
Emisija za mlade - Radio Marija (94,3MHz)
Svake nedjelje u 14,45 sati

Tribina mladih 16. 11. u 19 sati u Katoličkom krugu
Predavač: vlč. dr. Oskar Čizmar
Tema: "Savle, Savle, zašto me progoniš?!"

Srdačno pozivamo sve prijatelje i ljubitelje duhovne glazbe na koncert VIS-a PROROCI "SA SVJETLOM U DUŠI" 23. XI. 2008. u 19,30 u Velikoj vijećnici Gradske kuće

Pobjeda nad "crnim mislima"

Jesen i proljeće, iako dva najljepša godišnja doba, vrijeme su najvećega broja samoubojstava u našoj zemlji. Drugi žalostan podatak je da Subotica spada u prve gradove po tom pitanju. To je činjenica, ali sam se upitao što do toga dovodi? Kako to spriječiti? Odgovor sam potražio u nekoliko knjiga i želim vam iznijeti samo opći zaključak, jer bi posebnost obuhvaćala nekoliko pisanih knjiga. Htio bih vam predstaviti ovu problematiku kroz ono što bismo trebali činiti, a ne kroz ono što ne bismo smjeli, kao što nam kaže sv. Bazilije Veliki :
Ili se udaljujemo od zla iz straha od kazne i osjećamo se kao rob, ili dopuštamo da nas privuče nagrada i slični smo najamnicima; ili smo poslušni zbog dobra u njemu samome i iz ljubavi prema onome koji zapovijeda da slušamo (...) tada se osjećamo kao djeca.

Slijedeći gornje misli, želim vam pisati o tomu na koji način se suprotstaviti zlu. U prošlom broju ste mogli pročitati nešto o "Lažnoj pobožnosti" a sada bih htio da kroz sljedeće postupke takva vrst pobožnosti zauvijek napusti naše živote.
Poticaj za ovakav život sam našao u životu sv. Pia iz Pietrelcine, koji navodi tri glavna načina suzbijanja zla:
1. MOLITVA
2. PONIZNOST
3. VJERA

MOLITVA

Molitvi je potrebno dodati BUDNOST! Molitva i budnost su dva oružja koja je predložio Isus svojim učenicima u trenucima opasnosti (Mt 26,41; Mk14,38; Lk 22,46). A za zaključnu misao moramo si posvijestiti da je sv. Misa najsavršenija molitva, ali samo, i naglašavam, samo ako smo otvorenog srca! Primjer carigradskog biskupa Ivana Krizostoma, iako potpuno suprotan, iznosi važnu bit: Ima koji kažu: Samo je trenutak potreban da se ubije čovjek ili da se počini blud. I za taj grijeh jednog trenutka treba trpjeti vječnu kaznu? A biskup odgovara: Da, svakako; Bog u vašem grijehu ne sudi VRIJEME već VOLJU kojom ste je počinili. Isto je tako i s molitvom! Bog ne gleda vrijeme, molimo li tri dana ili sat vremena. On iznimno gleda volju i srce. A dokaz za to su bili upravo farizeji koji su molili po nekoliko sati, na trgu u sinagogi itd., a njih je najviše i izrugao jer su razmišljali o svemu osim o volji, tj. o stavu srca.

PONIZNOST

Kada je netko pritisnut kušnjama, Božju pomoć može dobiti samo ako ima poniznost duha. Božja moć može sve! Ali ponizna, trpeća molitva dotiče i samog Boga... Potrebno je posvijestiti da sotona pobjeđuje samo uobražene, tj. one koji vjeruju samo vlastitoj snazi, a na taj način padaju u nutarnji ponor... PONIZNOST JE NAJVEĆI NEPRIJATELJ ĞAVLA! Razlog je očit: ona je velika suprotnost načinu rada sotone. Poniznost je ta koja je potpuna suprotnost sotoninom divljačkom, možemo reći i krvoločnom napadanju. Potrebno je još naglasiti da se sotona boji i drhti pred poniznim dušama! A plod poniznosti je strpljivost, toliko potrebna u današnjem vremenu. Naime, naviknuti smo dobiti sve na gotovo, a nekad su ljudi bili puno strpljiviji. Pa i čekanje kod liječnika ili pak na nekom šalteru nije izazivalo toliko nervoznih situacija, dok nas danas sama pomisao na isto uznemiri. Sve je to posljedica užurbanog vremena. A Bog u svom naumu o stvaranju čovjeka nije imao plan da čovjek toliko trči za svim i svačim. Stoga je potrebno da u današnjem svijetu zavlada duh poniznosti koji će nas vratiti Gospodinu.

VJERA

Neprestano vjerovati u Njegovu stalnu prisutnost unutar nas! A da se ne spominje njegova bezgranična ljubav, koja dopušta ove prolazne kušnje samo zbog dobra njegovih stvorenja.

Kršćanska duša nikad ne može vjerovati, niti na tren, da bi Isus dozvolio prepreke iznad snage onih koji su im podložni, na zamornom i teškom putu koji vodi prema k Ocu! Baš kao što će vjerovati slijepo da će je Gospodin voditi do pobjede uz stalno prisutnu pomoć milosti. Odabrane duše, zato, imaju sigurnost da će nadvladati neprijatelja, jer se bore s Kristom i njegovom božanskom snagom! I zato Isus u prispodobi na gori i kaže: blago siromasima duhom, njihovo je Kraljevstvo nebesko! Jer tek kad budemo imali potpuno povjerenje u Gospodina, onda ćemo baštiniti Njegovu zemlju.
I na kraju kratke upute za dobre načine nadvladavanja đavla i ²crnih² misli:
1. Budna molitva
2. Duhovno vodstvo
3. Izražavanje krjeposti vjere
4. Poniznost
5. Povjerenje Bogu
6. Odanost sv. Mihaelu Arkanđelu
7. Odanost anđelu čuvaru
8. Odani odnos s Marijom i krunicom
9. Česti sakramenti, osobito pričest
PeTaR

Plamen za ideale

Zapalit ću svijeću - spomen,
na slavu, za vjeru i spas.
Topli val, hladni kamen
jesu li ideali mrtvi za nas?
Čemu paliti svijeću?
Srećo, gdje si se skrila -
kucavica odnijela te u
vjetar, a što sa životom biva!?
Novac, u vječitom plamenu,
nemilo duše spalio!
I čađ, i smrad. Na ražanj
žive ljude privolio.
Ljepoto plava i snena,
za tebe svijeću nemam.
Putem za grob vodiš
dok uzvišena u ljudima ploviš.
Ja palim svijeću
za jednostavnost,
za pravdu, istinu,
radost!
(što ih pokopasmo davno).
Palim svijeću svojim srcem
spomen nek' oživi u njem.
Nek' svijetli, svijetli opomena:
Loš ideal ohladi čovjeka.
Nevena Mlinko

Prosim tvoju ljubav

Prosim tvoju ljubav. Tražim samo pogled koji govori: "Ja sam uz tebe. Razumijem te!" Trebam iskreni osmijeh koji će me podsjetiti da i u ovom danu mogu očekivati nešto lijepo, iako će vjerojatno biti još jedan sasvim običan dan, s istim onim ljudima i obvezama. Da, ti mali znakovi ljubavi su ponekad jedino što nam može dati snage i volje da ne klonemo pod teretom i umorom koje nerijetko nosi život. Bez njih se u naše međusobne odnose lako uvuku svađe, netrpeljivost, neopraštanje, nepovjerenje, a niz postaje beskonačan, jer jedna gruba riječ povlači drugu. Ne zaboravimo da naše ponašanje, riječi, također imaju moć čovjeka usrećiti, učiniti mu osjećati se voljenim i vrijednim, nekomu posvijestiti da mu želimo biti blizu, zbog njega samoga, a ne zbog onoga što nam on može učiniti ili dati. A kako svaki dan, neumorno dijeliti ljubav svima, pa i onima koji su nam manje dragi i simpatični? Kako imati strpljenja i razumjeti postupke koji nam se ne sviđaju? Odakle crpiti snagu za opraštanje? Kako ne dopustiti ponosu da uništi ljubav i sve ono što smo cijenili kod osobe koja nas je povrijedila? Pred ovim se pitanjima ne smijemo uplašiti. Nismo sami! Naš Otac je sama Ljubav i On će je rado i nama udijeliti, ako je budemo tražili. Vrijedi pokušati, jer ljubavlju kojom obasipamo svijet, kidamo lanac mržnje, a to je nešto najveće što možemo učiniti za sebe i druge!
Ana Ivković

Anđeo siromašnih - Majka Terezija iz Kalkute

Majka Terezija iz Kalkute postala je simbol kršćanske ljubavi prema bližnjemu. Ona je na najbolji način znala usmjeriti najvažniji dar Duha Svetoga - ljubav. Sv. Pavao naglašava da je nasuprot zemaljskom životu život po Duhu. Naime, ukoliko čovjek živi po tijelu, u ropstvu je, ali ako živi pod utjecajem Duha, živi slobodno i uvijek je spreman dati sebe za bližnjega. Možemo reći da je takvim životom živjela Majka Terezija. Za nju je svaki čovjek bio važan, jer svaka osoba je Krist, a kako postoji samo jedan Krist, dotična osoba je za nju jedina na svijetu. Možemo si postaviti pitanje odnosimo li se i mi tako prema svojim bližnjima u potrebi ili nam je radije "prioritet moj lagodan život?" Njezin rad i majčinska briga, a još više njena ljubav i potpuno predanje za drugoga, jer bila je posvećena najsiromašnijima od siromašnih u Kalkuti i drugim siromašnim područjima svijeta, pokazuju nam da je na jedinstven način živjela svoju vjeru i sve što je činila stavljala je u službu Božju. Na vidljiv način pokazuje da vjera postaje cjelovita tek u suradnji vjere i djela (Jak 2,22). Pomažući odbačenima dokazuje da je podnošenje nepravde u svijetu milost od Boga i prilika za istinsko nasljedovanje Isusa: "Krist je trpio za vas i ostavi vam primjer" (1 Pt 2,21). Bratska ljubav treba biti znak raspoznavanja, to je ono što je Majka Terezija učila svoje sestre. Njeno djelovanje bilo je usmjereno za skrb nad umirućima, bogaljima, gubavcima, slijepcima i siročadima. Mnogima od njih ona je bila posljednji spas.

Majka Terezija osim primjera kako biti u službi za drugoga, može biti i uzor kako moliti i u potpunosti se predati volji Božjoj. Da bismo susreli bližnjega, najprije trebamo biti predani Ocu nebeskom. Naime, u onaj dan susrest ćemo Njega, a On će nam pokazati da nas poznaje: "Dođite blagoslovljeni Oca mojega! Jer ogladnjeh i dadoste mi jesti; ožednjeh i napojiste me; stranac bijah i primiste me; gol i zaogrnuste me; oboljeh i pohodiste me" (Mt 25,34-36).

Misli:

"Siromasi ne traže naše sažaljenje i naklonost. Oni trebaju našu ljubav koja ih razumije i prihvaća." "Zabrinutost za druge početak je velike svetosti. Naš poziv: biti dobar, mora biti ispunjen brigom za druge. Kuda je Isus prolazio, činio je dobro. Sve što je Marija u Kani učinila, bilo je da je mislila na potrebe drugih i priopćila ih Isusu."

"Siromaštvo smo stvorili ti i ja; ono je posljedica našeg opiranja da dijelimo s drugima. Bog nije stvorio siromaštvo, on je stvorio samo nas. Taj problem neće biti riješen dok mi ne uspijemo odbaciti svoju gramzljivost."

"Smatram da se ni jedna ljudska ruka ne bi smjela podići da učini kraj životu, jer život je život Boga u nama i u nerođenoj djeci. Mislim da Bog mora čuti krik te djece koja se ubijaju prije nego li dođu na svijet."

"Najstrašnije siromaštvo je osamljenost i osjećaj da nas nitko ne voli."

"Ja sam samo siromašna žena koja moli. Moleći, Gospodin mi stavlja u srce ljubav kako bih mogla ljubiti siromašne."