Intervju - Razgovarao: mr. Mirko Štefković
Razgovor sa s. Milenom Filipović (OP), predstojnicom Samostana dominikanki u Subotici
Voljeti svoj život, Crkvu, braću i sestre,
da bi se voljelo Boga
S. Milena Filipović, OP rođena je 1952. u župi
Breške, kod Tuzle, od oca Mate i majke Ruže rođ.
Nikolić. Bilo ih je sedmero djece, od toga četiri
sestre i tri brata. Svi danas žive u Zagrebu, osim
jedne sestre koja je dominikanka u Splitu i sestre
koja je već pokojna. S. Milena je 1966., nakon
osmoljetke stupila u samostan u Korčuli. Nakon
završene gimnazije 1969. oblači redovničko ruho,
te dvije godine kasnije polaže svoje prve redovničke
a 1976. vječne zavjete. Službu vjeroučiteljice
i orguljašice vrši sedamnaest godina u Pregradi u
Hrvatskom zagorju, te deset godina u župi Virje u
Podravini. Tri godine provela je u zagrebačkoj kući svoje Družbe. Prije dolaska
u Suboticu u kolovozu 2008. godine, dvije godine djelovala je u Splitu. U školi
radi već jedanaest godina.
Zv.: Odnedavno ste došli u Suboticu.
Kako ste doživjeli ovaj premještaj?
- Već sam bila pripremana godinu
dana na to. Ni u Hrvatskoj nisam imala
puno radno vrijeme u školi pa me
Časna majka zamolila da se pripremim
za premještaj. Prihvatila sam ga dragovoljno.
Znala sam što me čeka. Sestre
su me dobro prihvatile. Prihvaćam sve
što me je dočekalo u Subotici tako kako
jest i radim sve na slavu Božju koliko
god mogu. Subotica mi se sviđa, lijepi
je grad. Podsjeća me čak i na Bosnu, na
moje krajeve. Ljudi su pristupačni.
Osjećam se prihvaćenom i u školi i na
župi. Najteže mi se snaći s mađarskim
jezikom. Malo vježbam pa nekako ide
naprijed.
Zv.: Jeste li ste se možda plašili
doći u Srbiju?
- Jesam se malo plašila, ali ipak sam
se nadala da će sve biti uredu. Pouzdala
sam se u ono što mi je Časna majka
rekla, međutim, imala sam puno problema
s administracijom. I škola i župnik
su se založili da to sve bude sređeno,
i to uz nemale troškove. Puno je trebalo
da se to nekako sredi, a vizu sam
na kraju dobila samo na pol godine.
Sad opet početkom ožujka trebam tražit
novu vizu i sve ispočetka.
Prihvaćam sve ovo što me je
dočekalo u Subotici tako kako
jest i radim sve na slavu Božju
koliko god mogu. Subotica mi se
sviđa, lijepi je grad. Ljudi su pristupačni.
Zv.: Poglavarica ste u subotičkom
samostanu. Čime se još bavite?
- Sviram u crkvi. Nedjeljom su tri
mise, a poslije one u 10 sati imamo
probu pjevanja za djecu, drugim danima
ih ne možemo dobiti jer su djeca
zauzeta. Preko tjedna su većinom pjevane
mise pa sviram i tada, bez obzira
na kojem su jeziku. Dobro je što imam
pomoć kada trebam svirati na misama
na mađarskom jeziku. Gospođa Marika
mi napiše što i kako treba, pa onda ja to
tako uvježbam. Nadalje, predajem vjeronauk
u osnovnim školama "Sonja
Marinković" i "Ivan Goran Kovačić".
Jedino u drugoj školi nemam niti jednog
učenika u petom razredu, a svim
ostalim razredima u obje škole držim
vjeronauk. To je ukupno devet sati tjedno,
jer su razredi raspoređeni po skupinama,
a skupa u obje škole imam 165
vjeroučenika. Osim toga, imam sav vjeronauk
na hrvatskom jeziku na župi,
izuzev prvog razreda, jer za njih još
nema vjeronauka. Imamo sedam prvopričesnika
i četrnaest krizmanika.
Zv.: Kojim pomagalima se služite
u predavanju vjeronauka u školi?
- Za prvi i drugi razred imamo
udžbenike, a za ostale sam se služila
materijalima koje sam sama pripravila,
svakako puno toga što sam koristila i u
Hrvatskoj. Upotrebljavam i MAK.
Zv.: Imate dugogodišnju praksu
rada s djecom u školi u Hrvatskoj.
Kako je raditi s djecom ovdje?
- Bilo bi lakše da djeca imaju udžbenike.
Njima se baš ne da pisati, nego bi
se više htjeli igrati. Nadam se da će biti
lakše kad dobijemo udžbenike i za ostale
razrede.
Zv.: Kako su vas prihvatile kolege
u zbornici?
- Dosta dobro su me prihvatile.
Pomogli su mi pri upisivanju sati u dnevnike.
Drukčiji su dnevnici no u Hrvatskoj,
no mnogi su mi izišli ususret, pa
sam se dobro snašla. Jest da je s početka
bilo tih administrativnih problema,
pa je čak i direktorica rekla kako bi bilo
bolje da se nismo mijenjale, no sad
kako je to riješeno sve u svemu pozitivno
je iskustvo.
Zv.: Budući da predajete vjeronauk
i na župi, kako ga usklađujete s
onim u školi?
- Što se tiče mene osobno, bilo bi mi
puno draže da je vjeronauk samo u
župi. U školi djeca i hoće i neće, a da je samo u župi djeca bi vjerojatno više
dolazila. Međutim, ipak mislim da se
vjeronauk u školi i onaj na župi ipak
nadopunjuju. Djeca slabo znaju moliti,
isto se tako loše snalaze u sudjelovanju
u liturgiji ako se s njima stvarno ne
radi. To se zaboravi. Draži mi je župni
vjeronauk, jer tu mogu uzeti u obzir
potrebe djece kako bi napredovala u
prakticiranju vjere.
Veliki problem današnjice
jest taj što je teško doći do zvanja.
Mi imamo samo jednu kandidaticu
i jednu novakinju. Koji
je tomu razlog moramo se i mi
sami u Crkvi više pitati. Zato
molimo za zvanja!
Zv.: Vratimo se malo u prošlost,
naime na povijest Vašega zvanja.
Kako biste nam ga predočili u kratkim
crtama?
- Kod nas na župi su uvijek bili oci
franjevci, mi smo ih zvali ujaci, i časne
sestre franjevke. Škola je bila u jednom
dvorištu, a crkva i župni ured u drugome.
Oba dvorišta su mi bila dobro poznata.
Bila sam dosta povezana s časnama,
osobito s jednom koja mi je postala
pravom prijateljicom. Ona sad živi na
Hvaru. Čujemo se, ali se već odavno
nismo srele. Ona je već starica od osamdeset
godina. Već od malih nogu sam
imala želju postati časnom sestrom.
Nakon osmog razreda sam odlučila
otići u samostan. Roditelji se nisu protivili,
mada im je bilo žao kad sam odlazila
od kuće.
Imala sam jednog rođaka dominikanca
koji je imao Mladu misu, a i oci
dominikanci su dolazili kod nas u misije
'64., '65. godine. Nekako smo se tako
s njima povezali. Taj rođak mi je rekao:
"Hajde ti na more". Istina da volim
more, a do tada još nikad nisam bila na
moru. Sve se to nekako posložilo pa
sam otišla na Korčulu.
Zv.: Svaki red ima svoju karizmu.
Kako Vi sebe doživljavate u toj posebnosti
karizme sv. Dominika?
- Dok sam bila mlađa sve sam to
gledala s većim zanosom, a evo sad sam
već malo starija pa na to gledam malo
drukčije. U ovoj današnjoj situaciji, kako
nema mladih, sve nam je teže, ali
molimo, radimo, živimo. Veliki problem
današnjice jest taj što je teško
doći do zvanja. Mi imamo samo jednu
kandidaticu i jednu novakinju. Koji je
tomu razlog moramo se i mi sami u
Crkvi više pitati. Zato molimo za zvanja.
Kod nas u zajednici utorkom molimo za
dominikanska zvanja, a ja molim za sva
duhovna zvanja. Nadamo se. Živimo u
nadi da će ipak jedno vrijeme proći, pa
će nas opet biti.
Zv.: Spomenuli ste zanos iz mladosti,
iz čega ste ga crpili?
- Pregrada je moja prva župa u kojoj
sam djelovala, moja prva ljubav - kako
se kaže. Tamo mi je bilo jako dobro.
Župnik, vlč. Branko Ivanjak, bio je vrlo
žustar i agilan u svemu pa je bio vrlo
otvoren za suradnju. Jako smo dobro
surađivali, dogovarali se. Mi sestre
smo tamo na župi živjele kao jedna obitelj.
Poglavari su vidjeli da volim djecu
i imali su povjerenja u mene. Jedno vrijeme
sam radila i u vrtiću. Imala sam
sposobnosti za to, pa sam uspijevala
srcem sve raditi.
Zv.: Što je po Vašem mišljenju glavni
razlog da ženske redovničke zajednice
u posljednje vrijeme imaju tako
malo zvanja?
- Mislim, općenito kako sam sada
došla u Suboticu, da je problem u obiteljima.
Ovdje ima puno miješanih brakova,
puno je rastavljenih. Djeca su ili
kod baka ili puno vremena provode sama.
Danas je to jedna vrlo teška situacija u
obitelji. Prije je bilo više djece, pa je
bilo sve drukčije. Mislim da je to pravi
razlog. A mislim da i Crkva malo radi s
obiteljima. Trebalo bi više evangelizirati
bračne parove. Toga u Hrvatskoj
ima sve više, a ne znam ovdje.
Zv.: Ima i kod nas, ali samo na
pojedinim župama.
- Mislim da je potrebno skupljati
obitelji i parove koji redovito idu u
crkvu. Možda bi tada oni i druge potaknuli.
Ovdje se slabije i u crkvu ide. Nastojala
sam okupiti roditelje djece koja
se spremaju za prvu pričest i za krizmu.
Međutim, nisam vidjela niti jednoga
kojemu su bila oba roditelja. To je
onda vrlo teško. Iako još ne poznajem
situaciju, uvjerena sam da je djeci teško
u obiteljima gdje se vjera ne prakticira
redovito.
Zv.: Što mislite, mogu li svi oni koji
danas rade u katehizaciji ponuditi
katehezu za odrasle?
- Sigurno da ima onih koji bi to
mogli, samo je potrebno pronaći vrijedne
i sposobne ljude. Ja možda to ne
bih, možda se toga niti ne bi prihvatila,
jer nisam nikada radila s odraslima već
samo s djecom.
Zv.: Mislite li da je teže raditi katehezu
s odraslima nego s djecom?
- Mislim da je ipak teže s odraslima.
Jest da nikad nisam radila s odraslima,
no oni koji imaju visoku teološku školu
bi se mogli za to pripremati.
Zv.: Što je potrebno učiniti da se
ženski redovnički život i danas prikaže
kao poziv koji nudi životno ispunjenje?
- Koliko ja sada doživljavam našu
zajednicu, i uopćeno redovništvo u
današnjem svijetu, mislim da se puno
toga promijenilo u odnosu na prije.
Manje je trenutaka zajedništva, manje
razgovora, bar mi se tako čini. Radije
se svatko povuče u svoju sobu. Vrijeme
se provede i pred televizorom, što opet
nije prilika za razgovor, za zajedništvo.
Ne znam što bi točno trebalo učiniti, ali
eto u tome se nalazimo.
Zv.: Što mislite, ako bi se nepozvanog
gosta u gotovo svim samostanima
- a to je televizor - istjeralo van,
da li bi se promijenio ili mogao promijeniti
zajednički život?
- Pa možda i bi. Danas vam većina
sestara ima svaka svoj televizor, svoj
radio. Mlađe pak više privlači Internet.
No, osobno ne gledam puno televizor.
Svakako da on ne pospješuje zajedništvo,
poput na primjer zajedničkih
igara ili rekreacije uz ručne radove.
Možda je, barem djelomice, i to jedan
od razloga zašto zatvorene redovničke
zajednice danas doživljavaju to čudo da
imaju lijepi broj duhovnih zvanja.
Zv.: Što biste poručili našim mladima,
osobito djevojkama, kada se
radi o odabiru životnog poziva i staleža?
- Mladima bih poručila da vole svoj
život najprije, da vole svoju Crkvu,
braću i sestre, da vole Boga. Bog je
jedini cilj ljudskoga života. On nas je
stvorio, k njemu idemo. Neka misle
malo i na to. Poručila bih im da svoje
živote posvete putu koji vodi u pravi
život, a to je put Isusa Krista.
|
|
|