Mladi - Uredio: Vladimir Lišić
Ljudska ili Božja matematika
Svatko od nas učio je još u prvom
razredu osnovne koliko je 1+1 i svakako
sada zna da je odgovor 2. Kroz cijeli svoj
život učili smo definicije i pravila koja su
dokazana i opće poznata, no, možemo li
se kao kršćani ravnati samo prema našoj
- zemaljskoj matematici?
Je li i čovjek stroj koji uvijek daje točan odgovor?
Naravno da ne. Niti bi trebao biti. No, problem među ljudima
se javlja baš tada kad se ne ponašamo kao stroj, jer kad
stroj nešto radi, onda ima točan put ka svom cilju, a s ljudima
nije uvijek tako. Neka se sada svatko upita koliko je puta
od svojih najbližih očekivao jedno, a dobio nešto sasvim
drugo. A opet, koliko puta smo baš mi bili postavljeni u
situaciju da se od nas nešto očekuje, a da to nismo učinili? Ili
čak i da jesmo, ali ne na očekivani način. Sigurno će svatko
naći bar jednu situaciju kada je mislio da ga je netko iznevjerio
ne učinivši traženo, a isto tako da su naši prijatelji i bližnji
bili razočarani našim "učinkom". Isti problem javlja se
među nama mladima kada su u pitanju cure/momci. Svatko
se suočio sa "surovom" stvarnošću da savršena osoba ne
postoji. Čak i ako tako misliš na početku, poslije uočiš da je
to daleko od istine. Bojim se da smo čovjeka počeli procjenjivati
samo prema njegovu učinku, a njegov učinak prema
našim normama.
Pitanje je: očekujemo li da se ljudi oko nas ponašaju
poput strojeva i da uvijek budu točni, precizni i odmjereni,
drugim riječima savršeni? Mislim da se na ovo pitanje može
dati samo jedan odgovor: ne trebamo očekivati da ljudi budu
savršeni, trebamo im to priželjkivati. Ali, ne da budu savršeni
po našim mjerilima, ne da zadovoljavaju naše norme.
Tu savršenost treba promatrati Božjim očima. On je svaku
osobu stvorio savršenu, u Njegovim očima svi smo jednako
vrijedni. Trebamo svima, a ponajprije nama samima, priželjkivati
da budemo poput Krista, jer On je jedino savršeno
biće koje je ikad hodalo zemljom. Nemojmo zaboraviti da
smo svi različiti udovi, ali da pripadamo istom tijelu, tijelu
Kristovom.
Nemojmo očekivati od ljudi da se ponašaju poput kompjutora
koji radi po programu. Ne možemo čovjeka svesti na
formulu. Potrudimo se u svakodnevnom životu primjenjivati
Božju matematiku, gledati Njegovim očima i naučimo prihvaćati
ljude onakvima kakvi jesu, a ne kakvima mi mislimo
da trebaju biti.
Vladimir
Hvalospjev ljubavi u svjetlu ljubavi
između mladića i djevojke
U okviru Tribine mladih, u nedjelju 18. siječnja, vlč.
Goran Vilov, župnik župe Sv. Petra i Pavla iz Bačkoga
Monoštora, održao je u Katoličkom krugu za šezdesetak mladih
te djelatnike Radio Marije predavanje na temu
"Hvalospjev ljubavi u svjetlu ljubavi između mladića i djevojke".
Pročitavši najprije "Hvalospjev ljubavi", predavač je nastavio
govor o vezi između dvoje ljudi, rekavši kako je veza specifični
odnos u kojemu su definirane obveze. Vlč. Goran je također rekao
kako hodanje mladića i djevojke treba gledati kao pripremu za brak,
nazvavši to dozom ozbiljnosti. Potom je citirajući tekst iz Prve poslanice
sv. Pavla Korinćanima rekao kako je "ljubav velikodušna,
dobrostiva, ne zavidi, ne hvasta se, ne nadima se, nije nepristojna,
ne traži svoje, nije razdražljiva, ne pamti zlo, ne raduje se nepravdi a
raduje se istini, sve pokriva, sve vjeruje, svemu se nada, sve podnosi
i prava ljubav nikada ne prestaje". Pri tom je naglasio kako isticanje
ljubavi ne smije značiti prezir i odbacivanje ostalih duhovnih
darova jer svi su duhovni darovi potrebni, ali posebno ljubav, jer je
ona mjerilo njihove vrijednosti. Ona određuje gdje, kada, kako i koji
od njih treba upotrijebiti. Vlč. Goran je predavanje zaključio rekavši
kako svatko tko zaboravi sebe misleći pritom na druge, nije zaboravljen.
Nakon predavanja je uslijedio blagoslov te molitva Ocu
Nebeskom. Nakon molitve djelatnici Radio Marije predstavili su se
okupljenim mladima i velikodušno pozvali sve one koji žele volontirati
da im se pridruže. Potom su mladima podijelili besplatne primjerke
nosača zvuka s duhovnom glazbom, uz koju su kasnije svi
skupa uživali.
Iskoristio bih ovu prigodu i pozvao sve one koji još nisu bili na
Tribini mladih da nam se pridruže na sljedećoj i svojom nazočnosti
doprinesu radu naše zajednice.
Dario Dujak
Slušajte nas! Pitajte nas!
Razgovarajte s nama!
Emisija za mlade na Radio Mariji
Svake nedjelje u 14.45 sati na 90.70 MHz
Tiho, nježno, najbliže
Iz srca ti šapćem
Volim Te - digni se!
Pogleda oko sebe očima punim Sunca,
Pogledaj i vidjet ćeš da sve sam Ja!
Reci mi, ima li još koja suza
A da je Ja nisam blagoslovio,
Poljupcem obrisao?
Zar još vjeruješ da je tuga tvoja?
Ta - sva si moja - i tuga je moja.
I taj plamen što ga u srcu nosiš
Čeka da se razgori
Moja si - Moja ćeš ostati!
Tatjana Baić
Ljubav, sloboda, zlo
Pitati zašto je Bog ljubav i zašto nas ljubi, besmisleno je.
No, pitati zašto Svemogući Bog dopušta zlo, razložno je i s
pravom postavljeno pitanje, budući da vjerujemo kako je
Bog dobar i da ljubi svoja stvorenja. Mladom se vjerniku ovo
pitanje nameće neminovno i žustrije, jer ono izvire iz pobožne
i pravovjerne misli da je Bog vrhunsko Dobro i da u
njemu nema ni trunke zla niti nepravde. Stoga, pitanja ove
vrste ne treba prezreti kao izraz sumnje, iako ona nekad jesu
plod sumnje. Ali, svaka sumnja pretpostavlja postojanje istine,
te ako je (sumnja) usmjerena spoznaji istine, plodotvorna
je. Upornost u ovim pitanjima od strane ateista je odraz
tvrdoglavosti i bezumnosti njihove taštinom obuzete duše.
Stoga se svaki, imalo "ozbiljan" ateist okreće onom drugom
polju navodnog razdora između vjere i znanosti, te tu traži
više potrebnu potporu
za svoju "vjeru".
Pokušat ćemo odgovor
izložiti vrlo slikovito
i razumljivo, jer
on je prije svega
upućen svim skromnim
i Bogom nadahnutim
mladim dušama.
Odgovor na
naše pitanje o porijeklu
zla uvjetovan je
ispravnim razumijevanjem
druga dva
pojma: ljubavi i slobode,
od kojih je na
neki način ljubav i
ključ razumijevanja
slobode, koja je nadalje
svakako ključ
razumijevanja postojanja
zla u svijetu.
Zbog svoje ograničenosti i ne možemo u potpunosti
razumjeti Božju ljubav koja ne poznaje granice. Zato nam je
Bog objavio svoju ljubav u obliku koji možemo razumjeti,
dao nam je primjer ljudske ljubavi zaručnika i zaručnice.
Ljubav Isusa Krista prema ljudima se često uspoređuje s ljubavlju
mladića prema djevojci. Krist je u Bibliji više puta prikazan
kao ženik a Crkva kao Njegova nevjesta.
Kako se rađa ljubav između mladića i djevojke? Jednog
lijepog dana ugleda mladić djevojku i osjeti naklonost prema
njoj. Ona to u početku ne primjećuje sve dok joj se on ne
počne udvarati. Prije nego udvaranje počne, ljubav je obično
jednostrana, i mladića obično interesira hoće li djevojka
odgovoriti na njegovu pažnju. Kada djevojka primijeti njegovu
naklonost, mora odlučiti hoće li ju prihvatiti ili ne. Ona će
o tomu vrlo pažljivo razmisliti i možda se posavjetovati s
roditeljima ili prijateljicama. Ako shvati da može odgovoriti
na njegovu naklonost i da ga može voljeti, uskoro će se
oboje sastati i bit će to velika radost dva srca koja su se u ljubavi
predala jedno drugom.
Pogledajmo na ovom primjeru, što je sve bilo
potrebno da bi se rodila uzajamna ljubav?
Mladić se morao udvarati djevojci. Ako bi se umjesto
toga pojavilo nasilje, prestala bi sva radost i ljubav, i umjesto
toga došli bi bol i mržnja u srce. Po svemu sudeći, ljubav
počiva na slobodnom uzajamnom pristanku i ona apsolutno
poštuje slobodnu volju obje strane. Uvjet za istinsku obostranu
ljubav je sloboda i uzajamna odluka obje strane. Taj
isti uvjet postavlja se u svim civiliziranim zemljama. I mladić
i djevojka moraju javno posvjedočiti da su se slobodno odlučili
na brak svojim "DA".
Zaključujemo iz ovoga da je za ljubav potrebna potpuna
sloboda. Kad kažemo ljubav, ne mislimo samo na tjelesno
sjedinjenje koje može biti posljedica strasti, nego na sjedinjenje
tijela, duše i duha. Ako jedan od partnera primijeni
silu, ubrzo prestaje iskrena ljubav i umjesto nje se javlja mržnja.
Može se reći da je uvjet prave ljubavi potpuna sloboda
koja dopušta slobodan izbor. Biblija uči da je sam Bog ljubav.
Zato što je On ljubav, traži zauzvrat čistu i iskrenu ljubav s
naše strane. Samo
ukoliko je uzajamna,
ljubav može
biti zadovoljena.
Govoreći slikovito,
Bog kao ženik
se udvara nama
jer želi zadobiti
ljubav svoje nevjeste,
Crkve. On
nam ne može nametnuti
ljubav, ne
može nas prisiliti
na ljubav, jer je to
proturječno samoj
prirodi ljubavi.
Kao naš pravi prijatelj,
Bog je učinio
sve da nam
posvjedoči iskrenost
svoje ljubavi.
U tom nastojanju
poslao je na zemlju
svojega sina, Isusa Krista, koji je postao čovjekom i uzeo
na sebe dobrovoljno smrt da bi nas oslobodio krivice i okova
grijeha. Nema veće ljubavi od te da tko položi svoj život za
prijatelja. Isus Krist u svojoj ljubavi prema čovjeku čini još i
više. On je položio svoj život za svoje neprijatelje i tako nam
pokazao ljubav za koju čovjek nije bio sposoban.
U pokušaju da nađemo određenje Boga koje će biti
nužno, ako se uopće na taj način može govoriti, svakako
bismo prije svega izdvojili da je on ljubav. U prijašnjem primjeru
smo zaključili da je sloboda nužna za ljubav. Tražeći
isto tako nužnost u našoj volji, otkrit ćemo da je jedino sloboda
nužna u volji. Čovjek je stoga biće obdareno slobodnom
voljom kako bi mogao odabrati hoće li uzvratiti ljubav
svom Stvoritelju. Iako je Bog ljubav, ipak čovjeku ostavlja
mogućnost da mu je ne uzvrati. Bog i danas želi učiniti kraljevstvo
ljubavi na zemlji, ali pri tomu uzima mogućnost
odbijanja ljubavi. Za ljubav je potrebna hrabrost, jer onaj koji
prvi voli mora uzeti u obzir i mogućnost neuzvraćene ljubavi.
Sasvim je jasno gdje je polazište zla u svijetu. Naime, u
našoj izopačenoj volji koja više ljubi sebe nego Boga.
Odbijamo ponudu najsavršenije ljubavi najljepšeg prosca,
zarad prolazne truleži. Utoliko je naš grijeh težak, jer je ljubav
Božja neizmjerna, te je i najveća kazna za grijeh pravedna,
a dar spasenja samo milost dragoga Boga.
Goran Gregorčić
Mladi - naša tema
Upravljanje vremenom? Zvuči mi
kao mnoštvo naslova koje možemo
vidjeti na štandovima sajmova knjiga:
"Kako biti dobar vođa?", "Upravljajte
svojim vremenom", "Moć pozitivnog
življenja" , "10 koraka do uspjeha"
itd. Zvuče doista primamljivo, međutim,
što je dobro a što zlo u njima?
Nedavno sam primio poziv na Radio
Mariji vezan uz to da katolici "potajno"
kupuju knjige drugih kršćanskih
pokreta, pa čak i sekta, upravo iz
neznanja. Otkuda sad to? Tragajući
za uzrocima, naišao sam i na ovaj!
Ljudi trče i trče za nepotrebnim stvarima,
a kada sve to "nepotrebno" i
dostignu, ne znaju kako izaći na kraj
i svugdje traže odgovore! Žalosna
je ta riječ "svugdje", jer pitanje organizacije
vremena nije samo u materijalnom.
Pogledajmo kako nas neki
stresni posao može dovesti i do bolesti.
I dok pišem ovaj tekst, samo mi
kroz misli prolazi Isusova rečenica:
"Tražite stoga najprije Kraljevstvo i
pravednost njegovu, a sve će vam se
ostalo dodati. Ne budite dakle zabrinuti
za sutra. Sutra će se samo brinuti
za se. Dosta je svakom danu zla njegova"
(Mt 6,33). Posljednja rečenica
je iznimno značajna, jer nam govori
koliko je zla u samo jednom danu.
Stoga sam i izabrao ovu temu kao
pomoć kako bi se to zlo iskorijenilo iz
naše svakodnevnice i kako bismo bili
slobodni kao djeca, a ne kao robovi.
Po isteku ispitnog roka, zbrajam
svoje dojmove i postavljam si pitanje
je li uopće Božja volja da upravljamo
vremenom ili pak da sve prepustimo
Njegovoj providnosti. Odgovor, naravno,
ne može biti crno - bijelo!
Odgovor dajte sami sebi, nakon pročitanog
teksta.
Upravljanje vremenom nije
pitanje izbora, nego je nužnost!
Zašto ova tvrdnja? Loše upravljanje
vremenom može se odraziti na duhovni
život vjernika, jer ne ostavlja
dovoljno vremena za molitvu i promišljanje.
Budimo sasvim realni: kad
smo umorni i stalno u trci, koliko
možemo istinito procijeniti situaciju?
Ako živimo uvijek u trci, kaotičnim i
nesređenim životom, možda ljudima
nećemo ostaviti ništa više do li krivu
sliku Kristovih učenika... Realno gledano,
jesmo li ispunjeniji kad radimo
sa svojim talentima tj. onim što volimo
i za što "imamo smisla", ili kad
radimo nešto što nije naše područje.
Katolici bi trebali imati prioritete,
koji se značajno razlikuju od
prioriteta onih koji su opterećeni oko
zemaljskih stvari, kako nam kaže sv.
Pavao u Fil 3,19. Međutim, ključna
misao vodilja koja nedostaje svim
gore navedenim knjigama je rečenica
iz Očenaša: "Budi volja tvoja...". Bog
nam pomaže u cjelokupnoj organizaciji
života, međutim u onoj mjeri u
kojoj mu mi dopustimo!
Ima dovoljno sati u jednom
danu! Često kukamo kao je premalo
vremena, međutim, budimo svjesni
još jedne činjenice: Bog nam je dao
jasan razum, ali da ga koristimo!( Eh,
kad bi samo studenti učili na vrijeme,
ne bi bilo problema u ispitnom roku).
Potrebno je poznavati tehnike koje su
od nevjerojatne pomoći u "čuvanju"
vremena. Sve je moguće stići: otići u
kupovinu, učiti, mijenjati pelene djetetu,
oprati kola, telefonirati, čitati email
poruke, popraviti vrata, ići na
rođendane i pored svega toga imati
dovoljno vremena sjesti i razmisliti o
svemu! Pa čak i izdvojiti sat vremena
za dnevnu misu!
Jednostavna računica kaže da
ako iz svakog dana izdvojimo 1 sat,
što je 365 sati na jednu godinu, imat
ćemo 9 tjedana dodatnog rada ili slobode!
Činjenica je također da svi
imamo puno posla, osobito u vremenu
i ekonomskoj situaciji u kojoj se
nalazimo, ali mi smo i danas na testu:
hoćemo li biti kao Marta iz evanđelja,
koja se previše brinula i nije imala
vremena biti s Isusom, ili pak kao
Marija koja je sjela do Isusa? Nisu ni
one bile bogatašice pa da nisu morale
ništa raditi. Tako da se ne može
reći da su bile u boljoj situaciji od nas
danas.
Samo vas Bog poziva na vašu
pravu životnu zadaću. Sjetimo se, u
životu ima PUNO ponuda! Međutim,
sve nam ne koriste. Može li postojati
bolji poslodavac od Boga? On te zna
u dušu, zna što najbolje radiš, što ti
najbolje paše, pa zašto onda ne pregovarati
s Njim? Prečesto lutamo svugdje
tražeći odgovore, ali to je gubljenje
vremena. Njega treba pitati.
Deaktivirati vremenske bombe!
Zvuči pomalo smiješno, zar ne?
Ponekad i najbolje organizirane planove
može zablokirati i najmanja sitnica
svakodnevnice. Te se bombe
deaktiviraju na razne načine: neke su
u našoj kontroli, za neke je dovoljno
samo da ih prepoznamo i odmah su
deaktivirane, a za neke je pak potrebna
strategija. Međutim, o tomu ćete
više čitati u sljedećem broju.
Petar Gaković
|