Intervju - Razgovarala: Katarina Čeliković
Razgovor sa srebromisnikom, preč. mr. Andrijom Anišićem
Moliti i ljubiti - najkraći put do sreće
Andrija Anišić rođen je na Hrvatskom Majuru kraj
Subotice 24. rujna 1957. godine, a za svećenika je zaređen
18. ožujka 1984. u subotičkoj katedrali-bazilici Sv.
Terezije Avilske. Studij teologije završio je na Filozofskoteološkom
fakultetu Družbe Isusove u Zagrebu, a na Katoličkome
bogoslovnom fakultetu u Zagrebu 24. rujna
2007. godine postigao je znanstveni stupanj magisterija
iz područja moralne teologije. Pisanjem se počeo baviti
još u gimnazijskim danima, a nastavio je na bogosloviji.
Nakon svećeničkoga ređenja postao je aktivni član Uredništva
lista Bačko klasje i kalendara Subotička Danica.
Bio je urednik katoličkoga mjesečnika Zvonik od 1994. do 2007. godine. Pročelnik
je Izdavačkoga odjela Katoličkog instituta za kulturu, povijest i duhovnost
"Ivan Antunović", dopisnik IKA-e i Glasa Koncila, član Hrvatskog društva katoličkih
novinara i više hrvatskih udruga.
Zv.: Slavlje srebrnoga jubileja svećeništva
nije često, a Vaše je proteklo
kroz nekoliko slavlja, od Devetnice
sv. Roku, tiskanja prve samostalne
knjige i književne večeri do svečane sv.
Mise i zajedničkoga stola za kojim je
bilo oko petsto ljudi. Kako ste u ovo vrijeme
materijalne, pa i duhovne krize,
smogli snage za sve ovo i zamislili slavlje
u cjelini?
A. A.: Ostalo mi je u živom sjećanju
slavlje srebrnoga jubileja svećeništva
mons. Stjepana Beretića. Na tom
slavlju sam ostao do kraja. U autu, kad
smo išli kući, rekao mi je: Andrija, ako
doživiš, obvezno pravi Srebrnu misu.
Bilo je to prije deset godina. Poslušao
sam ga. I nije mi žao. Želio sam prije
svega da to slavlje bude moja osobna
zahvala Bogu što me je pozvao, što mi je
dao milost da se odazovem i što me je
sačuvao u svojoj službi kroz dvadeset
pet godina. Htio sam tim slavljem izraziti
i svoju radost što sam svećenik.
Želio sam podijeliti svoju radost i s drugima,
sa svojim župljanima, sa svojom
rodbinom, prijateljima i dobročiniteljima.
Pjevači povjerene mi župe i članovi
Pastoralnoga vijeća uvijek me pitaju što
želim da mi daruju za imendan. Tako su
me i sad pitali. Prije godinu dana sam
rekao da želim da mi plate put u Svetu
zemlju, jer sam želio hodočastiti onamo
s p. Tadejom. Međutim, kako je njega
Gospodin pozvao u najsvetiju zemlju, u
raj, promijenio sam odluku i rekao sam:
Želim da financirate objavljivanje moje
prve knjige. I oni su to učinili. I tako je
moja prva knjiga pod naslovom "Moliti
i ljubiti" došla na svijet. Hvala Uredništvu
Zvonika koje ju je priredilo i uredilo,
Printexu koji ju je tiskao i pjevačima
i pastoralcima što su sve troškove
tiskanja knjige isplatili. Bio sam radostan
što sam svim mojim gostima
mogao tako i darovati po jednu knjigu
na samom slavlju.
Što se tiče financija, imao sam
pouzdanje u Gospodina, ali i u dobrotu
uzvanika, jer su "saznali" na vrijeme da
želim da mi umjesto raznih darova daju
novac, budući da sam s tim novcem, jer
drugoga nisam imao, planirao isplatiti
troškove večere i druge troškove vezane
uz slavlja. I tako je bilo. Bogu
hvala i hvala svoj mojoj rodbini, prijateljima
i dobročiniteljima na darežljivosti.
Zv.: Pod kojim ste geslom slavili
mladomisničko slavlje a pod kojim ovo
srebromisničko i kako ste ga odabrali?
Je li to bila Vaša duhovna vodilja kroz
svećenički staž?
A. A.: Za svoje mladomisničko
geslo izabrao sam rečenicu iz Ivanova
evanđelja: "Ja sam trs, vi loze. Tko
ostaje u meni i ja u njemu, taj donosi
mnogo roda. Uistinu, bez mene ne možete
učiniti ništa" (Iv 15,5). Bila je to
moja vodilja za vrijeme studija kod isusovaca
u Zagrebu. Moj "trener", kako
sam ga zvao, tj. duhovnik, često mi je
ponavljao tu rečenicu i ukazivao mi je
da je povezanost s Isusom najvažnija.
Naravno da sam tu istinu nastojao provoditi
u djelo i u svom svećeničkom životu
i radu. I bezbroj puta sam iskusio
da doista bez Isusa ništa ne mogu učiniti,
ali vrijedi i obratno - s Isusom
mogu sve. Sve izdržati, sve podnijeti ali
i rod donositi. Iz tog iskustva rodilo se
onda i moje srebromisničko geslo: "Milošću
Božjom jesam što jesam" (1 Kor
15,10). Bez milosti Božje nikad ne bih
postao svećenik. Bez milosti Božje ne
bih izdržao dvadeset pet godina, a bez
milosti Božje ne bi bilo ni plodova. I ako
je netko u proteklim godinama prepoznao
nešto dobro u meni, onda sada
želim ponovno svima reći: To je milost.
A hvala Milosti što sam dobio i mogao s
milošću surađivati.
Bezbroj puta sam iskusio da
doista bez Isusa ništa ne mogu
učiniti, ali vrijedi i obratno -
s Isusom mogu sve.
Zv.: Kako ste kao svećenik svečar
doživjeli punu crkvu Sv. Roka na slavlju
i koliko je bilo emocija?
A. A.: Svi koji me bolje poznaju
znaju da čeznem za masama. Sigurno
sam svojim župljanima dosadan, jer
stalno ističem kako se neću smiriti dok
na sve tri mise nedjeljom ne bude puna
crkva. Naravno, to mora "odraditi" Isus,
ali znam da on to neće učiniti bez mene
i bez drugih angažiranijih župljana. Naravno
da me je "masa" preda mnom na
Srebrnoj misi činila sretnim. Emocija je
bilo puno, puno. Radosnih prije svega.
A bilo je i suza. Nisam ih se sramio. Naravno
da je za to kriv i moj "srebrni propovjednik",
mons. Stjepan Beretić.
Podsjećanje na drage mi osobe kojih
više nema na zemlji, uvijek mi izmami
suze. No, te suze me ipak nisu činile
tužnim, jer sam uvjeren da je i u nebu
toga dana bilo slavlje. Ako nitko drugi,
moja mama je sigurno sve stanovnike
neba o tom izvijestila.
Zv.: Mnogi Vas poznaju kao vrlo
radosnog, aktivnog svećenika, uvijek u
nekom poslu. Otkuda Vam toliko energije,
entuzijazma i radosti?
A. A.: Ima nešto i u genima. Moja
mama je bila takve naravi, ali više je to
plod Duha, jer je radost jedan od plodova
Duha. Mislim da to puno ovisi o
čovjeku. Nikada ne smijemo dopustiti
da nama ovlada pesimizam. Kao vjernici
imamo puno razloga za optimizam.
A znamo i put do mira i radosti. Moliti i
ljubiti! To je najkraći put do istinske
sreće i do pravoga mira i radosti. Čovjek
koji svaki dan moli i koji iskreno
ljubi Boga, ljude, sebe i stvoreni svijet mora biti sretan. Više puta sam ponovio
i do kraja života ću ponavljati: Pravi kršćanin
ne može biti nesretan čovjek!
Može biti, doduše, tužan. Može patiti,
može mu biti teško u životu, ali ne može
biti nesretan, jer sreća je stvar bića, dubine
čovjekova bića a ne samo nekih
vanjskih okolnosti. A moje je životno
iskustvo da molitva i ljubav vode do
mira i radosti. Da je tako svatko može
provjeriti i lako se u to uvjeriti. "Moliti i
ljubiti" je doista moje životno geslo i
moje životno iskustvo. Kad bi se ljudi
toga držali, bilo bi puno manje depresije
i potrošnja bensedina bi se znatno smanjila.
Da bi imali dobre svećenike,
vjernicima je prije svega potrebna
molitva, dnevna molitva
za njihovu svetost, a onda i
spremnost na suradnju, na podršku.
Zv.: Što nam je činiti kako bismo
imali dobre svećenike?
A. A.: Ono što vjernici trebaju činiti
da bi imali dobre svećenike je prije
svega molitva, dnevna molitva za njihovu
svetost, a onda i spremnost na suradnju,
na podršku. Najopasnije je i
najstrašnije kad svećenik ostane sam,
bez prijatelja i bez suradnika. Potrebna
je i otvorenost da se svećenicima uputi
bratska opomena. Moram reći da je potrebno
i razumijevanje glede njihovih
slabosti, premda to baš ne volim isticati.
Svećenik se doista mora truditi živjeti
svetim životom i maksimalno se truditi
da ničim ne sablazni svoje vjernike.
Zv.: Vaše je zvanje stasalo u dječačkoj
dobi. Podsjetite se kako je došlo
do odlaska u sjemenište.
A. A.: To sam već puno puta ispričao.
To je jednostavno milost. Na takav
način spoznati da Te Bog zove, to može
biti samo njegovo djelo. Dogodilo se to
na njivi, dok sam s bratom okopavao kukuruz.
Razgovarali smo što ću poslije
osmog razreda. Rekao sam odmah, jer
sam se dogovorio s jednom sestričnom,
da ću ići u trgovačku školu. Brat me je
tada upitao: A, ne bi mogao ići u sjemenište
i postati svećenik? Moj odgovor je
bio kratak: Pa, mogao bih. Od tog trenutka
sam znao da ću ići u sjemenište i
da želim postati svećenik.
Zv.: Što Vam znači Vaša obitelj,
koliko se često susrećete i može li
uopće svećenik bez potpore svoje obitelj?
A. A.: Presretan sam zbog moje
obitelji. Uvijek sam imao podršku moje
obitelji i sad je imam. Imao sam veselo
djetinjstvo. Istina da sam bio vrlo "rđav".
Nakon što sam otišao u sjemenište sve
je bilo drukčije. Očito sam se jako popravio.
Baš smo komentirali s bratom i
sestrom, da se od tada nikada nismo ni
"priričili" a kamoli posvađali. I to je
divno. Dok su mi roditelji bili živi, često
sam ih posjećivao. To mi je sad doista
velika utjeha i divna uspomena. Pogotovo
što sam bio blizu njih kad su bili
bolesni i kad su umrli. I sada redovito
posjećujem obitelji brata i sestre. Svaki
susret je srdačan i puno mi znači, a
mojih devetero nećaka i nećakinja su
mi posebna radost i milina. Bogu hvala
na njima i njima što me vole.
Zv.: Redovnici žive u zajednici, a
svećenici su sami na svojim župama.
Je li Vam teško biti sam i u čemu Vi nalazite
snagu za svoj svećenički život?
A. A.: Ja sam sam samo kad spavam.
Ljudi su moja strast. To je jedna od
mojih čestih izreka. Ako oni ne dolaze k
meni, idem ja k njima. No, ponekad poželim
biti i sam. Potrebni su i takvi trenuci
zbog sabranosti, odmora i molitve.
Ali takva samoća je samo vrijeme napajanja
akumulatora za nove susrete s ljudima.
Takav sam.
Zv.: Možete li se sjetiti najradosnijeg
i najtužnijeg trenutka u životu?
A. A.: Najradosniji trenutak mog
života bilo je sigurno moje svećeničko
ređenje, ali mislim da je ova Srebrna
misa bila još radosnija. A najljepše razdoblje
mojega života je bilo vrijeme studija
kod isusovaca na Jordanovcu.
Najtužniji trenutak mog života bila je
očeva smrt. Taj događaj nikada neću zaboraviti.
No, upravo taj događaj mi je
podario iskustvo o kojem često govorim:
Pravi kršćanin osjeća u dubini svog
bića mir i radost i onda kad mu je ljudski
tako teško da mu suze teku. Bilo je još
teških trenutaka, kao što je mamina bolest
i smrt, bolest mog brata i nećakinje
Anđelke, ali ono iskustvo tatine smrti
mi puno pomažem da sve teške trenutke
svoga života stavim brzo na pravo
mjesto i povjerim ih Gospodinu. Nesretnim
me, pak, čini svaki moj grijeh.
Osobito ako je to grijeh neke grubosti
prema bližnjima ili nervoze i nestrpljivosti
u radu s ljudima. Ali, kao što sam
već rekao to rješavam u ispovijedi, a uvijek se brzo odljutim ako me tko naljuti
a isto tako brzo idem moliti oproštenje
ako nekoga povrijedim.
Svet svećenik jedino ima budućnost. Svetost je drugi izraz za ljubav, a
svetost vodi k sreći. Dakle, svaki svećenik bi morao nastojati svetim životom
i uvijek iz sebe oko sebe zračiti mirom, radošću, veseljem, optimizmom.
Svećenik mora imati jako, jako puno vremena za Boga i za ljude. To dvoje je
povezano. Bl. Majka Terezija je govorila svojim sestrama kad su se potužile
da imaju jako puno posla i obveza pa ne stignu obaviti sve molitve: Ako imate
puno posla i obveza, udvostručite molitvu. Naravno, da ni ja nisam uvijek
takav. I mogu reći da su najtužniji trenuci moga svećeničkog života oni kad
sam u grijehu i oni kad ne pronađem "kutak i trenutak za Boga". Sreća je što
se često ispovijedam, pa su onda takvi trenuci rijetki. Grijeh je najveći neprijatelj
čovjekove sreće. I to znam iz vlastita iskustva, ističe za Zvonik preč.
Anišić govoreći o svetosti.
Zv.: Često naglašavate da ćete biti
zadovoljni tek kada crkva bude nedjeljom
pretijesna ili kada vjernici ispune
stadion. Kako biste objasnili ovu želju?
A. A.: Jednostavno. Zar Isus nije
rekao svojim učenicima: I reče im: "Pođite
po svem svijetu, propovijedajte evanđelje
svemu stvorenju. Tko uzvjeruje i
pokrsti se, spasit će se, a tko ne uzvjeruje,
osudit će se! (Mk 16,15-16). Zar to nije
dovoljan razlog da čeznem za punom crkvom.
Ako se to dogodi, to će značiti da
sam poslušao Isusa i da je moje navješćivanje
evanđelja urodilo plodom. I svećenici
i vjernici često se tješe rečenicom:
Budućnost Crkve je u malim zajednicama.
I ja tako mislim, ali te male zajednice
trebaju postati kvascem za
nastanak velike zajednice. Dakle, imamo
svi još dosta posla. Ja znam da ja to
želim i da na razne načine pokušavam
privući ljude k Isusu, a kad će on učiniti
da se ispuni moja želja, koja je sigurno
i njegova, vidjet ćemo.
Svećenik mora raditi sa svima
i imati vremena za sve, jer
poslan je k svima.
Zv.: Svojim pastoralnim radom
obuhvatili ste mlade, različite vrste molitelja,
bračne parove, obitelji, organizirali
ste tribine, rado odlazite kod
starih i bolesnih osoba… Što vidite kao
svoje poslanje?
A. A.: Sve je to moja poslanje. Svećenik
mora raditi sa svima i imati vremena
za sve, jer poslan je k svima.
Nema tu nekog velikog izbora. Jedino
se može mijenjati način pastoralnoga
djelovanja a "ovce" kojima sam poslan
su uvijek i djeca, i mladi, i bračni parovi,
i obitelji i stari i bolesni i nevjernici i
grješnici… Daj Bože snage, milosti i nadahnuća,
jer posla ima.
Zv.: O krizi duhovnih zvanja stalno
se govori, a svjedoci smo i mnogih
praznih župa kod nas. Što je, po Vašem
mišljenju, glavni uzrok pomanjkanja
svećenika i redovničkih kandidata
u našoj sredini?
A. A.: Postoji jedna izreka kojoj
vjerujem: Kad Bog hoće kazniti jedan
narod, onda mu oduzme svećenike. Mislim,
da se puno toga promijenilo od
onoga vremena kada je naša biskupija
imala "višak" svećenika i slala ih u
druge biskupije na ispomoć. Dovoljan
je podatak da svega deset posto katolika,
u najboljem slučaju, ide nedjeljom
na misu. Drugi razlog je život u obitelji.
Obitelji više nisu brojne i zbog toga su
i sve rjeđi roditelji koji odgajaju svoju
djecu tako da bi ih pripremali i na tu
mogućnost da ih Bog pozove u svećenički
ili redovnički stalež, jer kad bi se
to dogodilo, prekinula bi se njihova obiteljska
loza. Svakako je, dijelom uzrok i
potrošački i uživalački mentalitet suvremenog
društva, te je sve manje onih
koji su spremni odreći se sebe, ostaviti
sve, slijediti Isusa u duhovnom zvanju i
učiniti svoj život služenjem drugima.
Zv.: Poznato je da ste na planu pisanja
dugogodišnji urednik ne samo
Zvonika, već ste svojim pisanjem i uređivanjem
puno pridonijeli u Bačkom
klasju, Subotičkoj Danici, uredili ste desetine
knjiga drugima. Što Vama znači
ova prva samostalna knjiga?
A. A.: Prije svega jako sam sretan
što je izišla upravo sada za moje slavlje.
Tako sam ju mogao darovati i rodbini i
prijateljima. Zahvaljujem Tebi i Ervinu i
Željki, koji ste se puno naradili da bi
ona izišla i bila takva kakva je. Hvala i
za predivno predstavljanje knjige.
Želio sam tu knjigu prije svega
kako bih i uz njenu pomoć mogao činiti
ono što je moja najvažnija zadaća - navješćivati
evanđelje. S druge strane, ova
knjiga je i najbolje svjedočanstvo mog
dosadašnjeg pisanja.
Zv.: Što Vi u pisanoj riječi poručujete
kao svećenik i čovjek? Kakve su
tem e kojima se bavite?
A. A.: Već sam rekao da je prvotni
cilj mog pisanja navješćivanje Kristova
evanđelja. Naravno da se to ne može činiti
u potpunosti pisanjem vijesti o raznim
događajima, ali ono što sada činim
u Zvoniku u svojoj rubrici "Moralni
kutak" i ono što sam činio kroz dvadeset
pet godina svojim člancima u Subotičkoj
Danici može se nazvati izravnim
navješćivanjem evanđelja ili evangelizacijom.
Teme koje ste odabrali i koje su
stavljene u ovu knjigu to svjedoče. Želio
sam prije svega protumačiti što Božja
riječ govori o onom što je najvažnije za
naš ljudski i kršćanski život. No, tu su i
teme iz kojih se jasno vidi da su mene
zahvatile u pojedinim razdobljima moga
svećeničkog života. To je osobito očito
iz zaključnih riječi u tim člancima.
Zvonik je moja velika ljubav.
Njemu sam posvetio mnoge
godine. I dalje ga osjećam svojim
i radujem se svakom broju.
Zv.: Zvonik je u Vašem životu imao
značajno mjesto. Što Vam je značio i
što Vam znači Zvonik?
A. A.: Zvonik je moja velika ljubav.
Njemu sam posvetio mnoge godine.
I dalje ga osjećam svojim i radujem
se svakom broju, a ponešto i napišem
i volim otići u Uredništvo kad se
priprema novi broj. Ponekad me pitaju
ljudi, osobito kad vide da fotografiram:
Još se nisi oslobodio Zvonika? Odgovorim
im kratko: Nisam i neću.
Zv.: Slavlje je prošlo. Što i kako
dalje?
A. A.: Bogu hvala! Idemo dalje.
Nikad se nisam previše zadržavao na
onom što je prošlo. Teko toliko da analiziram
kako je bilo. Za dobro zahvalim
Bogu, propuste registriram, da bih ih
izbjegao sljedeći put. I stvarno idem
dalje. Ima još puno toga što trebam činiti
dok mi srce kuca i dok mi Gospodin
daruje zdravlje. Volio bih uz one
redovite pastoralne aktivnosti u narednom
razdoblju posvetiti puno vremena
doktoratu, jer me to opterećuje, ali me i
interesira daljnje istraživanje Antunovićeve
bogate pisane baštine.
|
|
|