Kršćanski stav - Piše: Zvonimir Pelajić

Svrha postojanja nije blagostanje, već Bog

Živimo u vremenu teške ekonomske krize, koja je zapravo nastala kao posljedica sveopće duhovne recesije, krize morala i pogrešnog poimanja smisla života. Došlo je do poremećaja sustava vrijednosti i do stanja u kome je teško razlučivati dobro od zloga. Ljudi su dopustili da u njihovim životima i užoj i široj zajednici, inicijativu preuzmu zli dusi, a znamo da su tri najjača segmenta đavolskoga djelovanja: mistifikacija, poluistina i relativizacija. U tome se krije stvarna opasnost za kršćane, a ne u materijalnim i gospodarskim poteškoćama. Borba protiv ovakvih pojava nije laka i podrazumijeva veliki napor i spremnost čovjeka suočiti se sa svakojakim iskušenjima. U tome se razlikuju (samo) deklarirani kršćani od onih, koji su spremni svjedočiti svoju vjeru. Put pravog kršćanina je put na križ, s križem i do križa, a pri tomu nije dostatno samo ne činiti zlo, nego treba činiti dobro i drugima.

"Nitko, čini se, ne može biti izuzet iz općinstva trpljenja, osim onoga koji neće ili ne umije razumno, pravedno i pobožno živjeti u sadašnjem svijetu. A sačuvaj Bože, ako ste među onima čije su kuće na miru, u spokojstvu sigurne i nad kojima ne vitla šiba Gospodnja, te dobro provode dane svoje i u trenu se strovaljuju u pakao. Vaša čistoća i bogoljubnost zaslužuje i zahtijeva, jer ste mili i dragi Bogu, da se vaša besprijekornost čestim udarcima pročisti, te da doprete do najpotpunije čistoće..." (sv. Rajmund Penjafortski, Summa casuum, 1219.). S takvim sam mislima otišao nedavno u bolnicu, na neizvjestan kirurški zahvat. Bio sam, začudo, potpuno miran i spreman na sve. Pred samu operaciju sjetio sam se riječi našeg blaženika, kada je bio u teškoj životnoj situaciji : "U Tebe se, Gospodine, pouzdajem!", a sjetio sam se i mnogih plemenitih duša koje su mi na ovom križnom putu željele pomoći. "Ni drvu nije nada sva propala; posiječemo ga, ono opet prozeleni i mladice nove iz njega izbiju" (Job 14,7). Izgleda jednostavno, ali taj mir i pouzdanje čovjeku u teškim trenucima može dati samo Bog. Ipak, bez suradnje s Bogom u kreativnosti, sazrijevanju i ostvarenju ljubavi, čovjek ništa ne bi mogao postići.

U izgrađivanju i sazrijevanju vjere u čovjeku mogu se pojaviti prave i krive slike o Bogu. Od prave slike o Bogu neka napast nas može odvući prema slici koja je uvjetovana našim kompleksima, slabostima i nerazumijevanjem. Od Boga kojem se molimo i očekujemo uslišanja možemo stvoriti sliku magijskoga boga kojim hoćemo gospodariti. Hoćemo (nesvjesno) gospodariti i našim svecima i Majkom Božjom. Tako vjera postaje magija, što razara autentično kršćanstvo i tkivo same Crkve. Nemogućnost raspolaganja Bogom na neke ljude djeluje odbojno pa ga proglašavaju nedokučivim ili nepostojećim. Poznajem neke ljude, koji su, nakon gubitka nekog od svojih bližnjih, prestali ići u crkvu. Razočarali su se u Boga! Ima i drukčijih slučajeva - jedan poznanik mi je rekao da nema potrebe ići u crkvu na mise, jer Bog sve jednako voli i sve će nas ionako spasiti. Ima i onih koji nemaju vremena za crkvu, jer moraju raditi i skrbiti se za obitelj! Tko su krivci za ovakvo stanje i smijemo li uprijeti prstom na njih? Radije bih postavio pitanje: vjerujemo li mi danas da je ljubav važnija od karijere i bogatstva? Da je Bog važniji od novca? Za pravoga kršćanina Bog je zasigurno važniji od svega toga, pa i od uspjeha, sreće, znanja i zdravlja. Jer, što će nam sve to ako Njega izgubimo? Umjesto penjanja do oholosti, bolje je spustiti se do Istine. "Najveća je tragedija kad šuti Bog, koji se ne očituje uvijek, koji se, kako se čini, pokušava skriti u nebu, kao da mu se gade postupci čovječanstva", rekao je Ivan Pavao II. govoreći o tajni života. Korizma je prigoda da se sjetimo Kristove muke i patnje, ali i vlastitih patnji i bolova. I mi možemo prihvatiti križeve, kao što je to učinio naš Spasitelj, a križ koji nosimo isklesan je i skrojen po našoj mjeri, da bismo s njime mogli doći do uskrsnuća. Pri tome nastojmo olakšati i patnje drugih! Jer, u svim tjeskobama, tuzi, bolu, radosti s nama je i Isus. Možda će nam u ovom vremenu otuđenja, pomanjkanja ljubavi i zajedništva, pomoći molitva sv. Patrika:

"Krist je u meni.
Krist je preda mnom.
Krist je iza mene.
Krist je iznad mene.
Krist je ispod mene.
Krist mi je s desna.
Krist mi je s lijeva.
Krist je u srcu svakog čovjeka
koji misli na me.
Krist je u svakom čovjeku
koji me gleda.
Krist je u svakom uhu
koje me čuje."


Svrha čovjekova postojanja nije, dakle, ni blagostanje, ni sreća, niti zdravlje, već Bog. Tako je razmišljao i veliki književnik Antun Gustav Matoš: "Cilj života nije ni znanje ni moć, već dobrota. Život je lijep samo zbog smrti, a smrt je lijepa nalazi li se preko groba misterij jednak suzi ljudske svete ljubavi."