Aktualno - Piše: Mirko Štefković
Statistike bolne stvarnosti
Radi boljeg razumijevanja medijskog
linča Katoličke crkve u posljednjih
nekoliko godina, koji se pak u posljednjim
mjesecima naglo zahuktao, s optužbama
o pedofiliji unutar Crkve,
iznosimo ovdje nekoliko bitnih detalja
koji će nam pomoći u razumijevanju tog
pro-blema u širem kontekstu1. Naime,
go-voriti statistički o pedofiliji vrlo je
deli-katno i sve podatke treba uzimati s
rezervom.
Budimo jasni, iako je i samo jedan
slučaj pedofilije među klerom već previše,
ipak odrediti koliko je svećenika i
redovnika pogriješilo na tom polju nije
irelevantno. Statistike teško mogu izraziti
težinu pojedinačnih tragedija, no
statistički prikaz može nam pomoći u
razumijevanju da li se pri tome radi o
izoliranim slučajevima ili o epidemiji.
Tako možemo bolje razumjeti ima li
čega u stilu života katoličkih svećenika
po čemu se ovakvi slučajevi javljaju
češće nego na primjer među protestantskim
pastorima ili među svjetovnim
odgojiteljima, učiteljima i nastavnicima.
Iako se u mnogim zemljama u novije
vrijeme prikupljaju podaci o pojavama
pedofilije, za sada se u znanstvenim
krugovima koriste oni iz
SAD-a, koje je 2004. objavio "John Jay
College" iz New Yorka, a odnose se na
period između 1950. i 2002. godine. U
tom periodu, u SAD-u je djelovalo više
od 109.000 svećenika, a njih 4.392 je optuženo
za spolno zlostavljanje maloljetnika.
Od toga 78,2% optužbi odnosi se
na maloljetnike koji su prošli pubertet
(dobi iznad 16 godina)2, gdje se pak ne
može govoriti o pedofiliji, mada su i to
slučajevi za svaku osudu. Po tome je tijekom
52 godine 958 svećenika optuženo
za pedofiliju, a njih 54 su osuđena,
što na godišnjoj razini za SAD iznosi
1,04 osuda.
Nadalje, po studiji Philipa Jenkinsa3,
postotak prisutnosti pedofila
među protestantskim pastorima je 2 do
10 puta veća nego među katoličkim svećenicima.
Ovaj podatak isključuje tvrdnju
da je celibat relevantni razlog te
pojave među katoličkim svećenicima,
imajući u vidu da su protestantski pastori
gotovo svi u braku. U tom istom
periodu od 52 godine broj osuđenih učitelja,
nastavnika i sportskih trenera
djece i mladih, doseže gotovo 6.000. K
tomu treba dodati još i podatke periodičnog
izvješća američke vlade, po kojima
se barem 66% slučajeva pedofilije
javlja u obiteljima, dok taj postotak po
drugim istraživanjima doseže nevjerojatnih
90%.
Budnom oku znanstvenika Jenkinsa
nije promaknulo zamijetiti da podaci
o pojavi pedofilije među katoličkim
svećenicima s jedne strane, te među
protestantskim pastorima, rabinima,
imamima, te djelatnicima u školama i
institucijama za odgoj djece i mladih s
druge strane, nisu prikupljeni s jednakom
sustavnošću. Imajući to uvidu, te
uzimajući u obzir da su napadi na Katoličku
crkvu – često jedini glas koji odlučno
staje u obranu života od prirodnog
začeća do prirodne smrti, dostojanstva
braka i drugih vrijednosti – u medijima
diljem svijeta često pažljivo odabrani
prije važnih političkih odluka – kako to
ističe Massimo Introvigne – nije teško
zaključiti da iza svega toga stoje moćni
manje ili više masonski lobby, koji zagovaraju
ljevičarsku vlast tehnokracije,
u kojoj više nema mjesta za Boga, prozivanu
od strane najvišeg Crkvenog autoriteta4.
Nedavna izjava kardinala Tarcisia
Bertonea, vatikanskog državnog tajnika,
opet je podigla prašinu. Naime, on
je izjavio kako je veliki postotak katoličkih
svećenika osuđenih za spolno zlostavljanje
maloljetnika, po podacima
Kongregacije za nauk vjere čak oko
60%, to počinio s osobama istog spola.
Po studiji "John Jay College", koja se
odnosi na gore spomenuti period u
SAD-u, taj postotak je čak 81%, te iako
nije politički korektno reći, ovi podaci
pokazuju da je veliki postotak pedofila
homoseksualne orijentacije.
Sveta Stolica se po pitanju pedofilije
oglašavala u više navrata5, a nedavno
je na svojoj internetskoj stranici
objavila upute vezane za postupke u slučajevima
spolnog zlostavljanja, u kojima
je najavljena studija posadašnjenja odredaba
ranijih dokumenata s ovog područja6.
Svaki zločin ove naravni mora
biti osuđen, pri tome Crkva se oslanja
na svoje pravo i sudove, a
odredbe civilnoga zakona glede prijave
takvih zlodjela civilnim vlastima
uvijek se moraju poštovati. U
svemu tome važno je imati u vidu
zaštitu žrtava, bilo da se radi o zlostavljanima,
bilo da se radi o nepravedno
optuživanima. Hvala Bogu,
razboritim djelovanjem Svete Stolice,
slučajevi svećeničke pedofilije značajno
su opali u posljednjih desetak godina, a
za nadati se da će ta tendencija i nastaviti.
Na kraju, umjesno se pitati, koliko
medijska hajka ovih tužnih slučajeva
pomaže zaštiti zlostavljanih žrtava.
Često se stječe dojam da ih "moralni poduzetnici"
samo instrumentaliziraju s
ciljem sijanja panike. To je možda jedini
način da se bogate Crkvene kase Zapadnih
zemalja, umjesno na kakve humane
svrhe, olakšaju u korist raznih
odvjetničkih udruga, koje su nakon
obavljenog posla u SAD-u odnedavno
organizirano prešle na područje Europe.
Pri tome još ništa nismo rekli o
svećenicima koji su nepravedno optuženi
za pedofiliju, te nakon što se po obnovi
procesa otkrilo kako su dokazi bili
lažni, ništa im više ne može povratiti izgubljeno
dostojanstvo i samopouzdanje.
Neka te tihe patnje od jedinog pravednog
Djelitelja pravde izmole obraćenje
onih koji su se stvarno ogriješili o nevinu
djecu.
-----------------------------
1. U ovom tekstu oslanjamo se na podatke
kojima raspolažu eminentne institucije svjetskog
glasa: UNICEF, "John Jay College" za kriminologiju
Sveučilišta New York, Centar za
studij novih religija u Torinu. Osobitu važnost
pridajemo zaključcima prof. dr. Massima Introvigne,
sveučilišnog profesora i ravnatelja spomenutog
Centra u Torinu, koji se ovom
problematikom bavi i kao vjernik i član Katoličkog
saveza u Italiji, te prof. dr. Philipa Jenkinsa,
sociologa, povjesničara i religiologa,
profesora na sveučilištima u Pennsylvaniji i
Bayloru u SAD-u.
2. Ne postoji jednoznačna definicija pedofilije,
o čemu svjedoče razni medicinski i psihološki
priručnici, a nije ispravno miješati je s
efebofilijom.
3. Id., Pedophilies and Priests. Anatomy of a
Contemporary Crisis, Oxford University Press,
Oxford – New York 1996; Id., The New Anti-
Catholicism. The last Acceptable Prejudice, Oxford
University Press, Oxford – New York
2003.
4. Benedikt XVI., Caritas in veritate, br. 14,
70.; Ivan Pavao II., Poruka za svjetski dan
mira1985.
5. Crimen Sollicitudinis, 1962., Sacramentorum
sanctitatis tutela, 2001.; Govori: Ivan Pavao
II., "Američkim kardinalima 2002.", "Američkim
biskupima 2004."; Benedikt XVI., "Irskim
biskupima 2006.", "Apostolski pohod SAD-u,
travanj 2008.", "Apostolski pohod Australiji, srpanj
2008.", "Irskim biskupima 2009. i 2010.",
"Pastoralno pismo katolicima u Irskoj, ožujak
2010."
6. IKA, V-121276/4 od 12.04.2010.
Ivo Josipović i Boris Tadić u Bačkom Monoštoru
pozvali Hrvate da koriste svoja prava
Nakon trojnog sastanka predsjednika
Mađarske, Hrvatske i Srbije
u Pečuhu, Boris Tadić i Ivo
Josipović posjetili su 16. travnja
Bački Monoštor gdje su se susreli
s predstavnicima hrvatske zajednice
u Srbiji.
Predsjednici Hrvatske i Srbije Ivo
Josipović i Boris Tadić pozvali su Hrvate
u Vojvodini Srbiji da koriste svoja
prava i upisuju djecu u škole s hrvatskim
s nastavnim jezikom, kao i da daju
potporu formiranju budućeg Hrvatskog
nacionalnog vijeća. Bio je ovo prvi službeni
posjet Ive Josipovića Srbiji.
"Obećao sam predstavnicima Hrvata
u Srbiji da ću dati poticaj
i ohrabrenje našim
građanima hrvatske nacionalnosti
da upisuju svoju
djecu u škole s hrvatskim
nastavnim jezikom. Stvarno
vas molim da to učinite, jer
je to iznimno važno stoga
što očuvanje identiteta jest i
dio moje političke ideologije,
a identitet iznad svega
čuvamo očuvanjem vlastitog,
materinskog jezika",
rekao je Boris Tadić, obraćajući
se u sportskoj dvorani
Osnovne škole "22. oktobar"
mještanima Bačkog
Monoštora i predstavnicima
hrvatske zajednice u Vojvodini.
Upitan kako komentira neuspjeh
hrvatske zajednice kada je riječ o prikupljanju
potpisa za neposredne izbore
za Hrvatsko nacionalno vijeće Ivo Josipović
je rekao:
"Meni je, naravno, žao što nije bilo
dovoljno upornosti ili spretnosti da se
obavi taj posao. Nadam se da će biti prilike
za 'popravni'. U svakom slučaju interes
je i Hrvata u Srbiji, a i nas u
Hrvatskoj da hrvatska zajednica participira
u demokraciji u Srbiji i da koristi
prava koja ima prema ovdašnjim propisima.
U mjeri, ukoliko je riječ o nekim
osobnim promašajima, to također treba
prepoznati. Ali, bitno je da postoji mogućnost
da se ostvare interesi hrvatske
manjine ovdje i da se iskoriste propisani
mehanizmi."
Predsjednik Srbije izrazio je uvjerenje
da će Hrvatsko nacionalno vijeće
biti formirano "drugim, alternativnim
postupkom".
"Ono što je dobra okolnost, a to je
da je nakon roka za neposredne izbore
nastavljeno prikupljanje potpisa i imamo
novi i veći broj građana hrvatske nacionalnosti
koji su dali svoj pristanak
sudjelovati na takvim izborima. Sasvim
sam siguran da ćemo sljedećeg puta
imati osiguran broj glasova. Stoga
dajem ohrabrenje građanima Srbije hrvatske
nacionalnosti da pristupe jednom
ovakvom političkom činu i osiguraju
izravne izbore za Hrvatsko nacionalno
vijeće, jer je to važno i za Hrvate
u Vojvodini i za Srbiju i demokraciju i
buduće odnose naših dviju zemalja",
rekao je Boris Tadić.
On je dodao da politički odnosi Hrvatske
i Srbije definiraju ukupni odnos
zemalja jugoistočne Europe, te da je u
tom smislu prvi posjet Ive Josipovića Srbiji
izuzetno značajan, te da će i sljedećih
dana biti još posjeta prilikom
kojih će se razgovarati o otvorenim pitanjima
i problemima koji opterećuju dvije
zemlje.
Obraćajući se novinarima, predsjednik
Srbije istaknuo je kako je uvjeren
da će dvije zemlje smoći snage i u
budućnosti "napisati zajednički udžbenik
povijesti", a na upit što će u njemu
pisati kada je riječ o tužbama i protutužbama
za genocid Boris Tadić je
rekao:
"Ako to poglavlje razriješimo na
najbolji način, pisat će da smo Ivo Josipović
i ja pokrenuli rješavanje toga poglavlja,
a vlade su ga riješile. Nadam se
da to može biti razriješeno, nije sva odgovornost
na nama u ustavno-pravnom
smislu. Ali, ponovit ću: temeljna ideja
mora sadržati i temeljna načela, a to je
da nijedan zločin ne smije ostati nerasvijetljen
i da nijedan zločinac ne smije
ostati nekažnjen."
Nadovezujući se na njegove riječ,
predsjednik Hrvatske je rekao:
"Tužbe imaju smisla samo onda
ukoliko sporove nije moguće riješiti na
drugi način, ali vjerujem da se oni mogu
riješiti razgovorima i dogovorima.
Naravno, odgovornost za to jest i na
našim vladama koje odlučuju o tome
ide li tužba ili ne. Međutim, ja imam
puno povjerenje i uvijek govorim kako
je odgovornost s naše strane uvijek i odgovornost
naših vlada."
Dvojica predsjednika složila su se i
oko toga da je pitanje dijela
granice na Dunavu otvoreno
i jedno od najkompleksnijih
pitanja koja stoje
pred Hrvatskom i Srbijom.
Evo što je na tu temu rekao
Boris Tadić:
"Svako teško rješivo pitanje
podrazumijeva i postojanje
procedure. Mi ćemo
koristiti regionalne procedure
u takvim i sličnim
okolnostima, ali i to pitanje
na kraju moramo riješiti."
Riječima kako pitanje
granica nikada nije lako, jer
je riječ o isprepletenosti
simbola, emocija i interesa
Ivo Josipović je dodao:
"Međutim, među susjedima i prijateljima
uvijek se nađe postupak koji će
generirati rješenje. Mi imamo komisije
koje rade na tome i ako se ispostavi da
one nisu u mogućnosti to riješiti zbog
nepomirljivosti polazišta, postoje pravni
mehanizmi kako će se spor riješiti.
Hoće li to biti arbitraža ili zajednički izlazak
pred sud, 'otom potom', ali u svakom
slučaju problem se mora riješiti i
on će biti riješen."
Predsjednici Srbije i Hrvatske u
petak su iza zatvorenih vrata imali i sastanak
s predstavnicima hrvatske zajednice,
a nakon toga u sportskoj dvorani
Osnovne škole "22. oktobar" i s mještanima
Bačkog Monoštora, gdje su još
jednom ponovili poziv pripadnicima hrvatske
zajednice u Vojvodini da koriste
svoja legitimna prava i na taj način osiguraju
svoj nacionalni opstanak.
/prema: Z. Romić, suboticadanas.info/
|
|
|